Pasca PRU 13 ini, saya sekali lagi menyeru kepada mahasiswa khususnya dan belia amnya untuk bersama melihat kehadapan dan memikirkan apa sumbangan yang boleh kita berikan kepada negara. Hentikan perbalahan, percakaran yang tidak memberi manfaat dan menguntungkan sesiapa. Jangan tumpulkan intelektual kita dengan bercakap perkara yang tiada asas.

Kini tiada sebab untuk kita berpeluk tubuh dan menyalahkan orang lain. Projek pembangunan belia dan mahasiswa adalah keutamaan pada waktu ini daripada sibuk menyalahkan pihak lain atas perkara yang belum tentu kesahihannya. Mahasiswa perlu mula berfikir apakah cadangan pembangunan yang boleh ditawarkan kepada kerajaan yang baru dibentuk samada pusat ataupun negeri.

Ukhuwah dan akhlak pasca PRU 13 perlulah dijaga. Amat malang bagi orang Islam yang berpolitik tetapi mengabaikan nilai ukhwah dan akhlak. Kematangan dalam berpolitik seharusnya ditonjolkan dengan sikap berani, bijak mengatur strategi dan berlapang dada menerima keputusan.

Cuba fikirkan sebelum PRU 14, apakah penambahbaikan yang mahasiswa mampu lakukan? Kerana perubahan itu bukan pada PRU sahaja, tetapi berlaku setiap masa. Bermula dari dalam diri kemudian diterjemahkan dalam bentuk aktivisme mahasiswa.

Jika mahasiswa berhenti bertelagah dan berhenti menyalahkan pihak lain, saya yakin perubahan positif besar-besaran akan berlaku pada Malaysia!

Meneraju Arus Mahasiswa.

Muhammad Uzair Izzat Amir Bin Muhammad
JK Politik Kampus PEMBINA

Dan Tuhanmu telah perintahkan, supaya engkau tidak menyembah melainkan kepadaNya semata-mata, dan hendaklah engkau berbuat baik kepada ibu bapa. Jika salah seorang dari keduanya, atau kedua-duanya sekali, sampai kepada umur tua dalam jagaan dan peliharaanmu, maka janganlah engkau berkata kepada mereka (sebarang perkataan kasar) sekalipun perkataan “Ah”, dan janganlah engkau menengking menyergah mereka, tetapi katakanlah kepada mereka perkataan yang mulia (yang bersopan-santun).

Dan hendaklah engkau merendah diri kepada keduanya kerana belas kasihan dan kasih sayangmu, dan doakanlah (untuk mereka, dengan berkata): “Wahai Tuhanku! Cucurilah rahmat kepada mereka berdua sebagaimana mereka telah mencurahkan kasih sayangnya memelihara dan mendidikku semasa kecil.

Antara dua dialog diatas yang mana satu yang enak dibaca? Saya rasa kebanyakan pembaca mesti gemar membaca Dialog 1. Mengapa? Antara sebabnya apabila membaca perkataan soleh/solehah itu telah menyebabkan hati kita menjadi tenang kerana ia lahir dari perkataan yang positif. Dialog kedua pula memaparkan perkataan yang negatif, maka ia akan melahirkan perasaan yang negatif dan memberi kesan kepada emosi kita.

Seperti yang kita tahu syurga itu kedamaian dan kebahagiaan tetapi neraka itu kesengsaraan dan kehuru-haraan….Na`uzubillah…

Mari kita bentuk peribadi yang soleh dan solehah

Suasana di rumah dibentuk dan dicipta oleh manusia yang terkandung di dalamnya. Permulaan pembentukan suasana adalah daripada sikap ibu dan bapa. Mereka yang memilih untuk menjadikan sesebuah rumah tangga itu syurga atau neraka. Untuk menjadikan syurga di dalam rumah tangga maka ajarilah diri kita melaksanakan segala yang menganjurkan kita menjadi ahli syurga dan Jannah itu adalah kasih sayang.

Masyarakat masa kini hanya meraikan Ibu dan bapa mereka pada hari-hari yang telah ditetapkan oleh manusia. Sedangkan Allah SWT di dalam KitabNYA tidak pernah menetapkan hari-hari tertentu untuk meraikan kedua ibu bapa kita. Seperti kalamNYA diatas, Allah SWT menganjurkan kita sebagai seorang anak untuk selalu berbuat baik dan mendoakan mereka. Konteks “selalu” bermaksud setiap masa dan ketika kita perlu laksanakan tuntutan Allah SWT ini. Seandainya kita bekerja dan tinggal berasingan dengan Ibu dan Bapa kita maka berdoalah selalu untuk kesejahteraan untuk diri mereka.

Disini juga saya ingin menyentuh isu-isu kederhakaan kecil yang tidak disedari oleh anak-anak masa kini terhadap ibu bapa mereka.Antaranya:

1. Apabila disuruh atau ibu bapa meminta bantuan, anak-nak mengambil tindakan memberontak di dalam hati seandainya pada ketika itu kita sedang melakukan aktiviti yang telah menjadi kegemaran kita.

2. Membiarkan ibu/bapa melakukan kerja-kerja rumah secara bersendirian walaupun kita telah melihat mereka melakukan sesuatu kerja.Sebenarnya ini memperlihatkan anak-anak yang menjadikan ibu bapa mereka sebagai hamba…Na`uzubillah.

3. Menyalahkan ibu/bapa atas kekurangan didikan terhadap anak-anak dan menceritakan kepada orang lain.Tanpa kita sedari kita telah memburuk-burukkan mereka.

4. Merajuk seandainya kehendak kita tidak dipenuhi.

Istighfarlah wahai anak-anak soleh dan solehah sekalian seandainya kita pernah melakukan perkara-perkara tersebut walaupun kita melakukannya diluar kesedaran hati kita. Tanpa kita sedar perkara-perkara tersebut walaupun dilihat remeh tetapi ia memberi kesan kepada sikap dan personaliti diri kita apabila kita meningkat dewasa. Kemungkinan besar ia berlaku pada usia kanak-kanak, tetapi apabila sudah dewasa gunakanlah kewarasan akal kita untuk lebih memikirkan pengorbanan dan jasa yang mereka telah berikan kepada kita sejak dari hari kelahiran kita.

Antara lain yang ingin diselitkan dalam artikel ini adalah perkara yang boleh dilakukan oleh anak-anak terhadap ibu dan bapa lanjut usia adalah seperti:

1. Memberi perhatian lebih terhadap mereka. Apabila telah mencapai usia emas ini, emosi mereka kembali seperti kanak-kanak yang inginkan perhatian lebih daripada anak-anak. Walaupun kita telah bekerja dan tinggal jauh daripada mereka pastikan setiap minggu luangkanlah masa untuk menelefon mereka walaupun hanya sekadar sembang kosong dan bertanya khabar. Tindakan seperti ini dapat memberikan gambaran bahawa anak-anak tidak pernah mengabaikan mereka walaupun sibuk bekerja.

2. Memberikan hadiah kepada keduanya. Sekurang-kurangnya 1 kali 1 tahun, itu pun dah cukup bagus yakni pada hari ulangtahun kelahiran atau ulangtahun perkahwinannya.

3. Menghulurkan bantuan dalam segala aspek kehidupan mereka.

4. Untuk yang telah memiliki kerjaya, jangan lupa untuk meluangkan sedikit gaji kita untuk diberikan kepada Ibu dan Bapa kita.

5. Hendaklah berlaku adil dalam melayani keduanya. Ingat pada usia ini emosi mereka sangat mudah terusik.

Nasihat buat sahabat diluar sana terutamanya buat teman seperjuangan PEMBINA, nasihat ini adalah buat diriku teruamanya dan khusus buat kalian agar kita tidak terlepas pandang akan perkara remeh sedangkan ia mampu memberi impak yang besar buat diri kita, keluarga, masyarakat dan Negara. Suasana diluar sebenarnya dipengaruhi oleh suasana dari dalam rumah kita. Bentuklah diri menjadi ahli syurga agar suatu hari nanti kita berjaya menjejaki syurga Allah yang mahal harganya bersama-sama generasi seterusnya.

Hargailah dan sayangilah Ibu bapa kita setiap hari. Agar kita tidak kecewa dikemudian hari kerana manusia akan dipanggil pulang oleh Allah SWT tidak mengira masa dan usia. Ini adalah sekadar teori yang belum tentu kita dapat laksanakan dan praktiskan dalam kehidupan kita. Berdoalah agar kita terus kuat untuk berbakti kepada kedua ibu bapa dan mendoakan kesejahteraan mereka. Anak yang soleh/solehah datangnya daripada individu yang soleh/solehah terhadap Allah SWT, Rasullullah SAW dan ibubapanya. Jadilah individu tersebut yang mentarbiyah diri dengan ilmu agama dan lingkungan yang baik utk menjadi hamba yg soleh dan bertaqwa sbg saham paling besar kedua ibu bapa di dlm kubur dan di akhirat kelak.

Oleh:

Anis Sakinah,
Penolong Setiausaha PEMBINA Pusat

An-Nakbah merupakan suatu perkataan Arab yang dari segi bahasa bermaksud malapetaka. Pada 15 Mei setiap tahun bermula pada tahun 1948, hari ini dikenang sebagai An-Nakbah, bukan sahaja semata-mata kepada bangsa Palestin, dunia Arab dan negara-negara Islam, bahkan buat kemanusiaan secara keseluruhan.

Pada 14 Mei 1948, Megilat HaAtzma’ut (Pengisytiharan Kemerdekaan) Israel telah disiapkan sehari sebelum Mandat British di Palestin tamat tempoh. David Ben-Gurion, Ketua Eksekutif Pertubuhan Zionis Sedunia dan Pengerusi Agensi Yahudi Untuk Palestin telah mengisytiharkan penubuhan sebuah negara Yahudi yang dikenali sebagai Negara Israel. Bermula dari hari itu, tarikh keramat 15 Mei disambut sebagai Hari Kemerdekaan Israel bagi orang-orang Yahudi Zionis, manakala ia dikenang oleh bangsa Arab dan umat Islam sebagai Hari An-Nakbah.

Rantaian konspirasi

An-Nakbah pada hakikatnya tidak bermula pada tahun 1948. Bahkan sejarahnya telah tercatat di halaman sejarah bermula kira-kira dua kurun sebelum itu. Pada tahun 1799, Napoléon Bonaparte (1769-1821), Penguasa Diktator Kerajaan Perancis yang telah memimpin bala tentera dalam kempen peluasan jajahan bagi Perancis dan persaingan dengan kuasa penjajahan British, telah cuba maju menakluki bumi Palestin dengan memberikan tawaran kepada bangsa Yahudi untuk mendapatkan bumi Palestin sebagai negara mereka di bawah naungan Perancis.

Setelah persaingan usaha penjajahan dan kolonialisasi di antara British dan Perancis ditamatkan melalui Perjanjian Amiens pada Mac 1802, Palestin kembali menjadi rebutan Yahudi Zionis melalui mandate kolonial British.

Der Judenstaat

Seorang pemimpin penting gerakan Zionisme, Theodore Herzl (1860-1904), seorang wartawan Yahudi berasal dari Austria-Hungari telah menulis sebuah buku, Der Judenstaat (The Jewish State) yang menjadi dokumen asas rujukan agenda penubuhan sebuah negara untuk bangsa Yahudi pada tahun 1895. Buku ini telah diterbitkan pada 1896. Kebencian bangsa Eropah terhadap bangsa Yahudi yang menetap di sana menjadi factor pendesak kepada penubuhan sebuah negara baru untuk seluruh bangsa Yahudi.

Di dalam buku tersebut, beliau telah menzahirkan hasrat bangsa Yahudi untuk meninggalkan Eropah, menyatukan bangsa Yahudi dan membina negara bangsa yang baru, sama ada di Argentina atau di Palestin. Tulisan beliau ini telah mendapat sambutan dari seluruh bangsa Yahudi di seluruh dunia termasuk gerakan-gerakan Zionis seperti Hovevei Zion dan diterjemahkan ke beberapa bahasa.

Kongres Yahudi Sedunia 1

Pada tahun 1897, rentetan sokongan yang diberikan dan desakan yang ada, Kongres Yahudi Sedunia kali pertama telah diadakan di Basel, Switzerland dan Theodore Herzl telah dilantik sebagai Presiden.

Sehari selepas kongres ini, ketika diwawancara oleh wartawan, beliau telah berkata, “Seandainya saya mengisytiharkan kepada dunia berkenaan agenda menubuhkan negara untuk orang Yahudi ini dalam tempoh lima tahun dari sekarang, sudha pasti mereka akan mentertawakan saya. Tetapi dalam tempoh 50 tahun, tiada sesiapa yang berani mentertawakan perkara ini.”

Bermula pada tahun 1898, siri-siri hubungan diplomatik dibina dengan tujuan mendapatkan sokongan kuasa-kuasa dunia terhadap penubuhan negara Israel. Pada tahun ini juga, buat kali pertama, Theodore Herzl telah melawat Palestin.

Herzl bertemu Khalifah, Sultan Abdul Hamid 2

Melihat peluang yang ada, bermula dari tahun 1896 sehingga 1901, Herzl dengan bantuan Raja Philip Michael Newleński, seorang pembesar di Eropah yang bersimpati dengan Herzl dan mempunyai hubungan politik dengan Sultan Abdul Hamid 2, berkali-kali berusaha mengadakan pertemuan dengan Sultan untuk menyampaikan hasrat mendapatkan Palestin, malangnya tidak diendahkan sehingga selepas lima tahun.

Pada 17 Mei 1901, di dalam satu pertemuan, Sultan Abdul Hamid telah menolak semua tawaran Herzl untuk mendapatkan Palestin bagi membina negara untuk kaum Yahudi. Di antara tawaran Herzl kepada Sultan adalah untuk menyelesaikan semua hutang kerajaan Uthmaniyah bersama hadiah wang emas sebanyak 50 juta Lira Emas, diberikan hubungan politik yang baik dengan kuasa-kuasa dunia termasuk Amerika dan Eropah serta dibinakan sebuah universiti dengan nama khalifah di Baitul Maqdis.

Sultan Abdul Hamid telah memberikan jawapan yang tegas terhadap tawaran tersebut dengan kata-kata, “Walaupun kamu membayar aku dengan emas memenuhi bumi, sekali-kali tidak akan aku terima. Sesungguhnya bumi Palestin bukan milik aku, ia milik umat Islam. Ia dibuka oleh Umat Islam dengan darah. Tidak mungkin sesekali ia dijual. Dan seandainya suatu hari nanti, empayarku ini runtuh, boleh jadi kami boleh mendapatkannya tanpa sebarang harga.”

Sultan Abdul Hamid lantas mengeluarkan titah agar mengharamkan penghijrahan Yahudi ke bumi Palestin.

Tawaran British

Dalam Kongres Yahudi Sedunia keenam pada tahun 1903, tawaran British untuk memberikan negara Uganda yang merupakan sebahagian jajahan British untuk idea penubuhan negara Yahudi telah didebatkan dan akhirnya ditolak. Di antara factor-faktor penolakan Yahudi menjadikan Uganda seluas 5,000 batu persegi sebagai negara adalah ia akan menyukarkan usaha mereka mendapatkan Palestin sebagai tanah suci mereka. Dengan mengambil Uganda juga dilihat agak sukar untuk mereka mengabsahkan kelayakan mereka di sudut sejarah untuk mendakwa sebagai hak orang-orang Yahudi.

Selepas kematian Theodore Hersl pada tahun 1904, usaha dan agenda penubuhan negara Yahudi ini tetap diteruskan oleh gerakan Zionis tersebut.

Deklarasi Balfour, November 1917

Suatu perutusan dari Setiausaha Luar Negara British, Sir Arthur James Balfour, telah dihantar kepada Baron Rothschild selaku pemimpin komuniti Yahudi British telah menyatakan sokongan penghijrahan Pertubuhan Zionis British & Ireland ke Palestin. Perutusan ini dikenali sebagai Deklarasi Balfour. Dokumen ini mengandungi penyataan komitmen British terhadap semua usaha menubuhkan sebuah negara sebagai tanahair orang Yahudi di Palestin termasuk memberikan kuasa politik bersama penduduk asal.

Rentetan deklarasi ini, seluruh warga Arab dan umat Islam bangkit menyatakan bantahan mereka. Kuasa-kuasa politik Arab telah menghantar petisyen-petisyen membantah deklarasi tersebut.

Rakyat Palestin menjadi mangsa

Gerakan Zionis telah melakukan persiapan yang rapi dan teliti untuk mendapatkan negara Palestin. Bermula tahun 1947 sehingga Januari 1949, kira-kira 711,000 hingga 725,000 orang rakyat Palestin menjadi pelarian perang meninggalkan rumah, harta dan kampung halaman mereka. Angka yang besar ini meliputi kira-kira 50%-80% penduduk asal Palestin.

Pengganas Yahudi telah membunuh rakyat Palestin dengan kejam bertujuan menakutkan mereka agar meninggalkan rumah dan kampung halaman serta memporak-perandakan sistem masyarakat yang ada, sekaligus menimbulkan perasaan takut di kalangan rakyat Palestin untuk tinggal di bawah pemerintahan Yahudi.

Contohnya dalam peristiwa berdarah di Deir Yasin yang berlaku pada 9 April 1948, kira-kira satu minggu sebelum pengisytiharan negara Israel, 120 orang pengganas Yahudi dari kumpulan Irgun Zevai Leumi dan kumpulan Lohamaei Herut Israel telah menyerang di awal subuh tidak kurang 600 penduduk kampung Deir Yasin dan membunuh 250-360 orang termasuk wanita dan kanak-kanak.

Pengisytiharan Malapetaka 1948

Skrol Pengisytiharan Penubuhan Negara Israel telah dibacakan oleh David Ben-Gurion, Presiden pertama Israel.

Deklarasi penubuhan negara Israel telah diadakan di Independence Hall di Tel Aviv, dan dijalankan secara tertutup, manakala jemputan disampaikan secara rahsia. Israel ketika itu bimbang pengisytiharan secara meluas akan menarik perhatian pihak berkuasa British di Palestin dan ancaman tentera Arab terhadap mereka ketika itu.

Sebaik sahaja penubuhan negara Israel diisytiharkan, Presiden Amerika merupakan individu terawal yang mengisytiharkan sokongan mereka. Ini diikuti oleh pemimpin negara Iran, Guatemala, Iceland, Nicaragua, Romania dan Uruguay. Manakala Soviet Union Rusia merupakan negara pertama menyatakan sokongan rasmi terhadap penubuhan negara Israel, diikuti oleh Poland, Czechoslovakia, Yugoslavia, Ireland dan Afrika Selatan.

Perang Arab-Israel

Rentetan pengishtiharan negara haram Israel ini, negara-negara Arab termasuk Mesir, Jordan, Iraq dan Syria mula melancarkan pengisytiharan perang terhadap Israel. Walaubagaimanapun, kekalahan negara-negara Arab di dalam peperangan ini telah mengukuhkan lagi kedudukan Zionis Israel di bumi Palestin.

Ketika perjanjian perdamaian yang ditandatangani di antara Israel dan Syria pada 24 Julai 1949, Israel telah pun menguasai hampir 50% lagi kawasan negara Palestin berbanding sebelumnya.

Penghijrahan

700,000 orang Yahudi telah berhijrah ke bumi Palestin

Dalam tempoh tiga tahun bermula 1948, kira-kira 700,000 orang Yahudi telah berhijrah ke bumi Palestin. 250,000 dari angka tersebut adalah orang Yahudi yang tidak mempunyai tempat tinggal setelah tamatnya Perang Dunia Kedua. Sehingga tahun 1970-an, kira-kira 1 juta Yahudi telah meninggalkan negara-negara Arab yang mereka tinggal sebelum itu menuhu ke negara haram Israel.

Sebaliknya, dilaporkan kira-kira 711,000 orang rakyat Palestin yang merupakan penduduk asal, terpaksa meninggalkan tanah air mereka dan menjadi pelarian di negara-negara sekitar Palestin.

Pengajaran

Usaha Yahudi Zionis menjajah negara Palestin telah dilakukan secara terancang, teliti dan tersusun dalam satu tempoh masa yang panjang. Konspirasi Yahudi Zionis yang melibatkan kuasa-kuasa besar telah meruntuhkan simbol kekuatan dan perpaduan umat Islam iaitu sistem Khilafah yang merupakan banteng terakhir umat Islam. Kekalahan umat Islam di dalam penentangan mereka terhadap kekejaman Yahudi Zionis berpunca daripada kelemahan mereka sendiri termasuk perpecahan, peperangan sesama sendiri dan jauh dari ajaran Islam yang sebenar.

Selama lebih 60 tahun, hak rakyat Palestin untuk mendapatkan kembali negara mereka yang dirampas telah didiskriminasi dan dinafikan oleh mana-mana kuasa dunia termasuk Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu. Pendirian Sultan Abdul Hamid 2 membuktikan bahawa isu Palestin bukan semata-mata isu bangsa Arab, bahkan ia adalah isu umat Islam secara keseluruhan kerana di sana terletaknya Masjid Al-Aqsa, tempat suci umat Islam. Seluruh umat Islam harus kembali bangkit menghayati ajaran Islam seterusnya membebaskan Masjid Al-Aqsa dan bumi Palestin.

Firman Allah di dalam Al-Quran :

“Maha suci (Allah) yang telah memperjalankan hambaNya (Nabi Muhammad SAW) pada suatu malam, dari Masjid Al-Haram (di Makkah) ke Masjid Al-Aqsa (di Baitul Maqdis) yang telah Kami berkati di sekelilingnya, untuk Kami memperlihatkan kepadanya (Nabi Muhammad SAW) tanda-tanda kekuasaan Kami. Sesungguhnya Dia (Allah) Maha Mendengar lagi Maha Melihat.” [Surah Al-Isra’ : 1]

**Untuk mengetahui lebih lanjut mengenai Palestin, lawati www.amanpalestin.net

            Biasa kita mendengar bahawa “Guru ini ibarat pelita yang menerangi kehidupan seorang manusia”. Ya ada benarnya, kerana tanpa guru siapalah kita pada hari ini. Muallim, ustaz, Cikgu,teacher, sifu dan master, semua gelaran ini merujuk kepada satu jasad yang sama yakni bernama Guru. Definisi guru bagi saya adalah sesuatu atau seseorang yang membantu dan mendidik  individu dalam membawa mereka dari kegelapan kearah cahaya, dari kebatilan kepada kebijaksanaan, dan dari penderitaan kepada kebahagiaan.

            Guru bukan hanya menumpukan kepada satu jasad yakni mereka yang pernah mengajar kita ketika kita di alam kanak-kanak atau remaja dulu, guru juga adalah mereka yang telah mengenalkan kita akan hakikat kehidupan ini.

            Namun begitu, bukanlah kita menafikan kewujudan guru di sekolah dan universiti iaitu sosok-sosok tubuh yang tabah, sabar dan kuat dalam memberikan didikan dan bantuan untuk menjadikan manusia ini insan yang berguna kepada agama, bangsa dan negara. Pengorbanan mereka inilah yang menjadikan kita sosok tubuh yang hebat di mata dunia.

            Menurut kitaran hidup manusia tidak seorang pun dalam kalangan manusia yang membesar tanpa ditakdirkan untuk bertemu dengan sorang guru. Walaupun mereka ditakdirkan duduk berseorangan di dalam hutan, pasti akan ada guru yang mengajar mereka untuk mampu melalui dan meneruskan kehidupan yang penuh cabaran ini.

            Mari kita melihat peranan guru dari sisi pandangan yang berbeza, Guru yang teragung dalam kehidupan ini adalah Allah SWT, Tuhan sekelian alam. Allah SWT yang telah mengajarkan Nabi Adam AS berkenaan beberapa nama benda yang langsung tidak diketahui oleh malaikat. Antara dalil yang menerangkan tentang Allah SWT sebagai GURU Nabi Allah Adam adalah di dalam Surah Al-Baqarah ayat 31 hingga 33:

Subhanallah Maha Hebatnya Allah SWT yang telah menjadi Guru pertama buat manusia. Setelah itu, Nabi Adam AS mengajarkan pula kepada malaikat. Melalui peristiwa ini, dapatlah kita mengetahui bahawa setiap makhluk Allah diatas bumi ini adalah guru kepada manusia. Allah SWT menjadikan laut, gunung-ganang, langit, binatang dan segala benda yang wujud ini sebagai pembelajaran bagi manusia yang dikurniakan akal fikiran.

            Terdapat sebuah kisah lagi yang membuktikan manusia ini menjadikan binatang sebagai guru iaitu kisah anak-anak Nabi Adam AS, Habil dan Qabil. Ketika berlaku pembunuhan Habil dalam satu pertarungan, Qabil buntu untuk menguruskan mayat saudaranya itu. Lantaran itu, Allah SWT menghantar dua ekor burung gagak yang bertarung dan akhirnya seekor daripada burung tersebut terkorban. Setelah itu, burung gagak yang menang tersebut mengorek tanah dan menanam burung gagak yang kalah tadi. Setelah Qabil dipersaksikan dengan cara menanam bangkai burung lantaran itu dia melakukan perkara yang sama terhadap Habil.

Gambar hiasan

            Guru bukan semestinya mereka yang memiliki kelulusan di dalam profesyen tersebut. Guru juga boleh datang daripada seorang tukang sapu, pengemis hatta tukang pembersih najis. Mengapa saya katakan sebegitu? Kerana melalui seorang tukang sapu kita akan belajar memahami erti kesabaran. Melalui seorang pengemis, kita memahami akan erti kesyukuran dan melalui seorang tukang pembersih najis kita akan belajar erti keikhlasan.

            Hargailah dan syukurilah setiap perkara yang berlaku dalam kehidupan kita kerana mereka semua adalah guru buat diri kita. Warga PEMBINA ingin mengucapkan Selamat Hari Guru buat seluruh guru-guru yang pernah ditakdirkan Allah SWT untuk hadir dalam kehidupan kita.

Oleh:

Anis Sakinah,
Penolong Setiausaha PEMBINA Pusat

PEMBINA mengucapkan takziah diatas pemergian Puteri bongsu (Anak ke-3) Mantan Presiden PEMBINA, saudara Norzafry Norhalim bersama pasangannya saudari Aisyah Md Ali. Kami mendoakan agar roh Almarhumah Nur Amaani Binti Norzafry yang berusia 54 hari tenang di Alam Baqa` yang kekal Abadi.

Almarhumah telah kembali ke rahmatullah pada awal pagi 24 April 2013, bertempat di kediaman Bonda isterinya di Shah Alam. Pada pagi yang hening itu, isterinya merasa hairan terhadap bayinya apabila Almarhumah tidak bangun di tengah malam untuk menyusu. Setelah bangun daripada tidur didapati bayinya sudah sejuk dan biru. Apabila diperiksa bayinya sudah tidak bernyawa lagi dengan kesan darah di bahagian hidung bayinya. Bayinya dikejarkan ke hospital dan doktor mengesahkan bayinya telah meninggal disebabkan penyakit “ Sudden Infant Death Syndrome”. Tiada posmotem yang dilaksanakan keatas Nur Amaani. Setelah selesai urusan di hospital arwah terus dimandikan oleh ibunya sendiri dan jenazahnya telah disolat di Masjid At-taqwa, Damansara setelah solat zuhur. Justeru itu, proses pengebumian segera dilaksanakan di Tanah Perkuburan Islam Bukit Kinrara.

Terlihat kesedihan di wajah setiap ahli keluarga yang hadir. Turut hadir juga teman seperjuangan dari Ikatan Muslimin Malaysia (ISMA) dan PEMBINA untuk memberikan sokongan moral kepada saudari Aisyah Md Ali. Pada saat kematian puteri bongsunya itu, Saudara Norzafry Norhalim sedang berada di luar negara atas urusan kerja. Kehadiran sahabat-sahabat sedikit sebanyak memberi sedikit kekuatan kepada saudari Aisyah untuk tabah dan redha menerima ujian ini. Sesungguhnya Allah SWT beserta orang-orang yang sabar.

‘’Ya Allah! Jadikanlah kematian anak ini sebagai pahala pendahulu dan simpanan bagi kedua orang tuanya dan pemberi syafaat yang dikabulkan doanya. Ya Allah! Dengan musibah ini, beratkanlah timbangan perbuatan mereka dan berilah pahala yang agung. Kumpulkan anak ini dengan orang-orang yang saleh dan jadikanlah dia dipelihara oleh Nabi Ibrahim. Peliharalah dia dengan rahmatMu dari siksaan Neraka Jahim. Berilah rumah yang lebih baik dari rumahnya (di dunia), berilah keluarga (di Syurga) yang lebih baik daripada keluarganya (di dunia). Ya Allah, ampunilah pendahulu-pendahulu kami, anak-anak kami, dan orang-orang yang mendahului kami dalam keimanan.’’  Amin ya Rabbal Alamin….

Innalillahi wainnalillah roji`un….Al-Fatihah buat roh adik Nur Amaani Bin Norzafry.

Cukuplah kematian sebagai peringatan bagi kita yang masih hidup ini. Kematian tidak mengira usia dan kematian itu adalah suatu kepastian yang akan dilalui oleh setiap jiwa yang merasai kehidupan ini dan masanya hanya Allah yang Maha Mengetahui. Semoga kedatangan ajal kita suatu masa nanti adalah sewaktu kita sedang berjihad dan dikurniakan Syahid di jalanNYA. Amin.

Kadang kadang niat murni kita juga dipandang sepi. Mahu berubah tetapi sudah diejek-ejek dengan kata – kata yang melemahkan semangat. Mungkin kerana bayangan akhlak kita yang terdahulu yang tidak terpuji. Lalu kebaikan itu sekadar terhenti di dalam hati. Respon manusia menyebabkan kita mengundur diri.

Ada suatu ketika kita menguntum senyuman sebagai tanda mesra, tetapi dibalas dengan lirikkan sinis yang penuh dengan makna. Tangan yang kita hulur sebagai salam tetapi dikilas dengan dendam dalam diam.  Mahu bertentang mata pun sudah jadi canggung. Apatah lagi mahu bertepuk tampar dan bergurau senda.

Termanggu – manggu seketika. Makin difikirkan, bingung dan sedih bergumpal gumpal dibenak fikiran.

“Mengapakah dia begini?” 

“ Kenapa dia berubah ni?”

“ Ahh….lontarkan saja rasa itu. Aku punya duniaku sendiri. Mana mungkin seorang insan sahaja boleh kelabukan duniaku. Aku yang warnakan duniaku! Dia bukan siapa siapa yang aku perlu runsingkan. .”

“ Biarkan lah dia. Banyak perkara yang lebih penting lagi.”

Tetapi…..

Adat fitrah manusia. Hati yang terdidik dengan kebaikan dan kelembutan tidak mungkin terus – terusan egois. Apatah lagi membenci. Fitrah manusia ini yang mendandan rasa serba salah. Seolah – olah peluru berpandu yang menebak hati. Kita mula berkira – kira tentang kesilapan diri sendiri.

“Mungkin salah aku kah?”

“Ada yang aku terlepas cakap kah?”

“Mungkin sikap ku”

Bila bekerja dalam pasukan pula, konflik itu satu kewajipan. Berdepan dengan kaki ampu, si tin kosong, si kuku besi dan bermacam – macam lagi individu buat kita penat. Dan kontang motivasi. Banyak yang terpendam dari terluah. Banyak yang berkias dari berterus terang. Sindir dan sinis menjadi rencah kehidupan. Gejala gejala inilah yang menyebabkan“psychosomatic disease” seperti tekanan jiwa kian subur dalam masyarakat.

Antara karenah manusia yang paling getir untuk dihadapi ialah bila kita diuji dengan orang yang hampir dengan kita. Aduh…. kadang – kadang rasa kosong sekejap dunia bila diuji sebegini rupa. Bebelan sang bonda, leteran sang ayah dan perilaku menjengkelkan teman – teman benar – benar mencabar teori ukhuwah yang kita pelajari sewaktu berada di bulatan gembira. Nyata, melukis ilmu dengan amal perbuatan di kanvas kehidupan itu sangat rumit .  Seolah – olah melukis potret. Cukup halus dan berseni. Ia buat kita berfikir, perpisahan itu bukan lah kerana jauhnya jarak, tetapi retaknya ikatan hati.

Ada sebahagian dari kita mengasingkan diri. Ada sebahagian yang lain mendekatkan diri dengan ilahi. Ada yang lebih dashyat mengambil keputusan untuk membunuh diri! Semuanya kerana dek melayan kerenah manusia.

Semua manusia yang  mengucap dua kalimah syahadah dan berfahaman ahlus sunnah wal jamaah akur bahawa Allah lah yang menurunkan segala nikmat dimuka bumi ini. Dalam surah An – Nahl ayat 78, Allah telah menceritakan bagaimana kita ini lahir dalam keadaan tidak mengetahui apa – apa, tetapi Allah bekalkan dengan penglihatan, pendengaran akal dan hati. Allah juga turut memberikan manusia nikmat berpasangan –pasangan, seperti yang tertulis dalam surah An-Nahl ayat 72.

Tidak cukup dengan itu, Allah bekalkan kita dengan nikmat kehidupan di dunia ini yang melimpah ruah dengan rezeki.Dalam surah Ar – Rahman, Allah telah menceritakan tentang nikmat bertutur, tumbuh – tumbuhan, dan pelbagai lagi nikmat kehidupan yang diberikan oleh Penguasa Alam  kepada manusia.

Namun persoalan yang disini, Apakah respon kita kepada segala nikmat yang diberi?

“… Dan amat sedikit dari hamba-hamba-Ku yang bersyukur.” (Surah Saba’, 34: 13)

Allah berfirman lagi,

“… akan tetapi kebanyakan manusia tidak bersyukur.” (Surah al-Baqarah, 2: 243)

Disini Allah telah memperlihatkan satu kerenah manusia iaitu sangat jarang bersyukur. Namun begitu nikmat Allah tidak pernah lekang membaluti tubuh kita setiap detik.  Tidak akan ada manusia yang mampu hidup jika semua nikmat Allah ditarik darinya walaupun sesaat.

Kita sebagai manusia selalu memikirkan tentang lelahnya melayan  karenah manusia yang lain sampai suatu ketika kita mungkin bosan dengan komitmen berterusan tanpa penghargaan. Namun tidak bagi Allah. Hujan tetap turun dengan izinNya di muka bumi ini. Ketika ini,dunia ini penuh dengan karenah buruk manusia dari timur dan barat, mengeji Allah, membakar Al –quran dan mempertikaikan kekuasaanNya. Umat – umat yang terdahulu seperti kaum Nabi Luth, kaum Ad dan kaum Tsamud semuanya telah Allah bayar secara “cash”.

Firman Allah:

”Maka ketika mereka melupakan peringatan yang telah diberikan kepada mereka, Kami pun membukakan semua pintu-pintu kesenangan untuk mereka – sehingga apabila mereka bergembira dengan apa yang telah diberikan kepada mereka, Kami siksa mereka dengan secukupnya, maka ketika itu mereka terdiam berputus-asa.” (Surah al-An’am, 6: 44).

Mujur Allah tidak menghukum karenah kita sepertimana Allah menghukum karenah ummat terdahulu.

Allah juga sangat jauh dari sifat penat apabila menurunkan hidayah kepada manusia. Allah telah menurunkan seramai 124 000 nabi kepada manusia. Malahan, Allah berjanji Al – quran akan kekal sepanjang zaman sehingga hari kiamat. Tapi ironinya masih ramai yang berpaling.

Apa yang perlu kita insafi disini ialah kasih sayang dan perhatian manusia jikalau dicurah berterusan akan kontang jua akhirnya. Kita akan lelah dan penat. Namun bila Allah melayan karenah kita itu, kasih sayangNya tidak pernah kontang.

Allah juga pernah berpesan kepada Rasulullah S.A.W melalui surah Al- Baqarah ayat 214 bahawa pertolongan Allah itu sangat hampir. Betapa besarnya rahmat Allah sehinggakan kita yang tidak mensyukuri nikmat, Allah tawarkan pertolongan dan pertolongan itu sangat hampir.

Keagungan Allah itu terpapar jelas dalam melayan kerenah ribuan  manusia. Maka fikirkan lah keagungan Allah tatkala kita lelah melayan kerenah manusia. Walaupun penuh dengan debu dosa tapi nikmat Allah masih datang bertalu, banding dengan kita yang lemah ini, sudah putus asa dek kerana dahagakan penghargaan.

Jika disimpulkan dalam satu ayat, jika kita penat melayan sahabat yang beraneka perangai, fikirkan Allah tatkala Allah melayani karenah kita.

Oleh,

Fendi Ali,
Naib Presiden I PEMBINA RCMP

Sumber

Namun, ada beberapa fakta penting tentang burung helang yang sangat menarik untuk kita ketahui dan dijadikan pengajaran. Burung helang mampu hidup lebih lama daripada umur manusia pada umumnya iaitu 70 tahun. Namun untuk mencapai umur seperti ini, helang harus berjuang dengan kuat. Ketika umur helang mencapai 30 tahun, kukunya sudah mulai panjang. Sayapnya pun sudah mulai lebat sehingga susah untuk terbang tinggi. Begitu juga dengan paruhnya yang semakin panjang sehingga sangat susah untuk menerkam mangsanya. Bahkan beberapa sumber mengatakan bahawa pada umur tersebut, panjang paruh helang boleh mencecah ke dadanya. Adakah riwayat burung helang akan tamat?

Pada keadaan ini, burung helang akan pergi mencari bukit yang tinggi untuk berehat. Kemudian ia akan menghentam paruhnya ke batu sehingga paruhnya tercabut. Mungkin boleh dibayangkan betapa sakit dan menderitanya burung helang tersebut. Darah pun terus mengalir membasahi batu-batu di bukit itu. Apa yang terjadi? Apa yang difikirkan oleh burung helang sehingga dia sanggup melakukan hal ini? Pengkaji yang pertama kali melihat hal ini sangat terkejut. Pengkaji ini berfikir bahwa burung helang tersebut telah berputus asa dan sedang membunuh diri.

Hari berganti hari, bulan berganti bulan. Kini, paruh helang sudah mulai tumbuh yang baru. Paruh itupun ia gunakan untuk mencabut satu persatu bulu-bulu pada sayapnya. Setelah itu, kuku-kukunya pun dipatahkan. Setelah sampai satu tahun, bulu-bulu sayap pun sudah mulai tumbuh yang baru, begitu juga dengan kuku-kuku yang ada pada kakinya. Sekarang burung helang memiliki paruh yang baru, sayap yang kuat dan kuku yang tajam. Kini, burung helang sedia untuk terbang mencari mangsa baru dan meneruskan kehidupan sampai 70 tahun. Jika burung helang itu malas dan tidak mampu menahan derita, maka ia akan mati kerana tidak mampu mencari mangsa lagi.

Apa pengajaran yang boleh kita ambil daripada kisah burung helang ini? Burung helang memiliki keberanian untuk menderita dan menahan rasa sakit selama satu tahun. Setelah itu, ia boleh menikmati kehidupannya dengan senang selama 40 tahun. Burung helang memiliki prinsip “Pay Now, Play Later”. Bagaimana dengan manusia? Allah SWT telah memberikan umur 60 tahun  di dunia untuk mencari bekal yang boleh dibawa ke akhirat. 60 tahun bukanlah waktu yang lama tetapi ramai orang yang menggunakan umurnya hanya melakukan kerja yang sia-sia, bersenang lenang, dan menghiburkan diri. Mereka lalai pada perintah Allah dan lebih memilih mengikuti hawa nafsu dan kehendak syaitan. Padahal setelah 60 tahun itu, manusia harus meninggalkan dunia ini dan bersedia untuk menjalani kehidupan yang kekal di neraka atau syurga.

Rasulullah SAW bersabda, “Syurga dipagari dengan kesusahan sedangkan neraka dipagari dengan keseronokan”. Beranikah kita menggadaikan umur kita yang 60 tahun itu untuk mendapatkan kehidupan yang kekal di syurga? Adakah kita memilih untuk menjadi helang yang malas dan takut menderita yang akhirnya mati pada umur 30 tahun atau helang yang boleh bertahan sampai usia 70 tahun.

Oleh,

Mastang Tanra

Pelajar Fakulti Kejuruteraan dan Alam Bina, UKM Bangi

Sumber

“Saya tengok hubungan sahabat-sahabat saya, kalau mereka buat kerja, mereka akan buat kerja sama-sama dan kalau yang seorang itu susah dia akan saling tolong-menolong dan hubungan mereka amat erat”.

Anak bongsu dari tiga beradik ini juga mengakui selalu mengikuti aktiviti kerohanian bersama-sama sahabat PEMBINA  di Surau Kolej UNITI. Contohnya usrah, solat hajat, kutipan derma, iftar dan lain-lain. Pada masa yang sama, beliau sering meminta sahabat beliau untuk memberikan tazkirah kepadanya. “Saya selalu meminta agar dia berikan tazkirah pada saya”, pelajar Diploma Perkaunan tahun dua ini, yang selalu berdampingan dengan Saudari Sharifah. Lebih membuatkan dia terharu apabila kesanggupan sahabat PEMBINA ini yang akan mengenepikan segala urusan dan akan meluangkan masa bersamanya.

Penglibatan sebagai ahli PEMBINA telah beliau sertai sekalipun sewaktu beliau bukan seorang muslim lagi dan beliau mengakui aktiviti-aktiviti yang dijalankan bersama PEMBINA amat menyeronokkan. Disogok dengan  persolan aktiviti sebagai seorang muslim, anak kacukan Spanish dan Iban ini ternyata bersyukur kerana ahli-ahli PEMBINA khususnya, sudi membantu beliau menunaikan kewajiban sebagai seorang muslim. Saat ditanya tentang penerimaan keluarga, hanya abang beliau sahaja yang mengetahui berita ini dengan nada yang positif, turut menyambut baik penghijrahan ini adalah kawan baik senegeri beliau.

Lewat perbualan, beliau berharap dapat menjadi seorang muslim yang baik ”saya nak jadi seorang yang betul-betul muslim, bukan muslim atas dasar nama sahaja tapi Muslim dalam diri saya”.

* Video pengislaman beliau dikongsikan oleh sahabat beliau di sini: Video Pengislaman Alifah Ting binti Abdullah

Begitulah saranan saudara Qamarul Nazrin ketika mengulas sejauh mana seni sastera dimartabatkan oleh pemuda zaman sekarang. Beliau selaku Naib Presiden kelab Pantun dan Puisi (AKSI) UiTM juga berkata bahawa pemuda-pemuda zaman sekarang lebih gemar mengamalkan gaya hidup moden berbanding mendalami keindahan seni sastera itu sendiri hingga akhirnya berlaku penghakisan jati diri dalam diri mereka.

Mengambil situasi masyarakat Melayu zaman dahulu, mereka menggunakan seni sastera sebagai rencah dalam bahasa perbualan harian. Sebagai contoh, seseorang yang ingin melahirkan rasa suka, marah, kecewa dan pelbagai rasa hati, mereka akan mencipta pelbagai syair seperti sajak, puisi, pantun, gurindam dan sebagainya. Secara tidak langsung menunjukan nilai sopan dan tatasusila dalam masyarakat Melayu dahulu dalam berbahasa. Berbeza dengan pemuda-pemuda zaman sekarang, syair dan puisi hanya diangkat dalam pertandingan-pertandingan dan lagu asli.

Oleh yang demikian, wujud pelbagai usaha dalam memartabkan kembali seni warisan sastea daripada terus terhakis dalam diri anak-anak muda. Dapat disaksikan pelbagai pertandingan-pertandingan di peringkat sekolah dan IPT.

Atas kesungguhan ini, perlu ada penghargaan diberikan kepada mereka. Hal ini juga sebagai salah satu cara mengiktiraf seni sastera di pelbagai peringkat pencapaian. Secara tidak langsung, menarik minat anak-anak muda untuk mempelajari seni sastera secara mendalam.

* Saudara Qamarul Nazrin merupakan mahasiswa UiTM Puncak Perdana yang sangat meminati kesusasteraan Bahasa Melayu. Kenali beliau lebih lanjut di sini.

Program Zero to Hero yang dihadiri oleh hampir 150 orang pelajar dari IPG Kampus Sultan Mizan dan Politeknik Kota Bharu ini telah mendedahkan mengenai 7 ciri-ciri mahasiswa pemangkin pembangunan negara yang dibentangkan oleh Saudara Mohd Nor Adzim Shaari, ahli Unit Kajian dan Informasi PEMBINA yang juga mantan Ketua Cawangan PEMBINA Negeri Sembilan. Saudara Adzim turut berkongsi pengalaman beliau dari zaman persekolahan sehinggalah ke alam pekerjaan yang boleh dijadikan teladan oleh para hadirin.

Antara isi penting yang dikongsikan sewaktu program ini ialah kemenangan Islam itu bermula daripada diri sendiri, jangan mudah berputus-asa, dan kepentingan untuk fokus dalam mencapai perkara yang diingini.

Program ini juga turut diserikan dengan bacaan Al-Quran dan persembahan pidato oleh adik Nurussyahamah Taqiah, yang merupakan juara Pertandingan Adik-Adikku Musim ke-3.